近期，在與數(shù)位投資界精英的交流中，我深刻感受到他們對于“劣幣驅逐良幣”現(xiàn)象的不同見解。在我看來，秉持長期主義的視角，良幣思維無疑是引領我們行穩(wěn)致遠的明燈?；仡櫧顿Y史，諸如巴菲特、芒格、張磊、李錄等投資巨擘，無不極力推崇良幣思維。李錄先生更是明確指出，他從不涉足做空，因為一旦失敗，便可能陷入萬劫不復的境地；即便偶爾勝出，那種對勝利的渴望也會驅使你步入下一次的冒險，而做空本質上就是一種高杠桿的賭博，終將使人難以自拔。

此外，我還被司馬公的一個論點深深吸引。世人多贊賞曹操“任人唯才”的用人哲學，認為只要有能力，即便在道德上有所瑕疵，也應予以重用。然而，當我們審視三國歷史，不難發(fā)現(xiàn)，并非最先衰弱的蜀國（在劉備之子劉禪，即阿斗的統(tǒng)治下）最先滅亡。盡管當時三國鼎立，蜀國國力最為薄弱，但當我們深入思考，會發(fā)現(xiàn)滅亡蜀國的魏國，彼時已非曹氏天下。從某種意義上說，是曹魏先自行崩潰，而這正是曹操“任人唯才”策略留下的隱患。曹操去世后，他所重用的一些人因道德問題，在司馬氏起兵時紛紛倒戈相向，加速了曹魏的覆滅。

因此，我堅信，堅持良幣思維，秉持正直與誠信的原則，才是我們在復雜多變的世界中穩(wěn)步前行的正確之道。