? ?《聞雷泣墓》，又稱為《王裒泣墓》，是《二十四孝》中的第十六則故事，講述了魏晉時孝子王裒的孝行。王裒，字偉元，事親至孝。母存日，性畏雷。既卒，葬于山林，每遇風雨聞雷，即奔墓所，拜泣告曰: 裒在此，母勿懼。 隱居教授，讀《詩》至 哀哀父母，生我劬勞 ，遂三復流涕，后門人至廢《蓼莪》之篇。慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺。阿香時一震，到墓繞千回。

? ? 魏晉時代的王裒，字偉元，晉城陽營(今山東昌樂縣的陽郡)人。他身長八尺四寸，容貌絕異，博學多能，德操高尚，言行必遵禮法，侍奉親人至孝。

? ? ? 他的母親活著時，性極膽小，畏懼打雷。其母死后，葬于山林中，每次遇到風雨，聽到雷聲，王裒就即刻奔向母親的墓地，跪拜哭泣，并訴說: 我王裒在此，母親不要畏懼! 其詩描寫得很生動: 慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺。阿香時一震，到墓繞千回。 冰魂 ，形容梅花、蓮花等清白純凈的品質。這里另有意思，指因夜宿墳墓，有侵骨之冷。 夜臺 ，指墳墓、墓穴。 阿香 ，是神話傳說中的推雷車的女神;又有 阿香車 之說，指雷神之車，或雷聲;說見晉陶潛《搜神后記》卷五所載。不過，讀到這里我們也會馬上想起，在《后漢書·蔡順傳》一則里也有記載: 母平生畏雷，自亡后，每有雷震，順輒圜冢泣，曰: 順在此。 這也見到古人在表述孝子之孝行時，有雷同的模式。

? ? ? ?王裒的祖父王修，是魏國的名士，官至大司農郎中令;其父是王儀，為司馬昭的司馬，因討伐東吳失敗，直言得罪了司馬昭而被殺害。王裒就攜其母，將其父的靈柩運回家鄉(xiāng)昌樂，隱居起來，自耕自食，并以教授為生。

? ? ? 他終生不面向西而坐，表示絕不做晉朝之臣?！对娊?jīng)·小雅·蓼莪》有云: 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。 這是說，又長又大的莪啊，那不是莪而是蒿;哀傷哀苦啊我的父母，生養(yǎng)我啊真勞苦。文中的 蓼 ，是長、大的意思。 莪 ，美菜。 蒿 ，賤草。莪蒿，也叫蘿蒿、抱娘蒿。詩句的意思很有喻義，莪蒿常常抱宿根而生長，就像子依靠著母一樣，比喻子長大了，全靠父母生養(yǎng)我。然而蒿不可食，又比喻子不能終養(yǎng)父母之遺憾。據(jù)說，每次王裒讀到這里，就常常流淚，后來他的門人甚至避開《蓼莪》之篇而不誦讀了。

? ? ? ?司馬炎建立晉朝后，知王裒賢德有才，不僅給其父王儀平反，并多次邀請王裒做官，但王裒堅辭不就。據(jù)說，他在其父墓側筑屋而居，每日朝夕至墓前跪拜，且攀柏悲號，涕淚濺樹枝。日久，樹木也為之枯槁。王裒孝行操尚感動鄉(xiāng)里，曾被推為 孝廉 。晉懷帝永嘉五年(311年)，漢劉曜攻陷洛陽，大肆燒殺搶掠，齊地盜匪四起，親戚朋友大批南遷，但王裒戀祖塋不肯離去，遂為盜賊所害。